你的飯碗里 藏著一生的福報

  在中國式的人情社會里,不論是團圓的家宴,還是趕赴各種飯局,都想盡辦法搜羅各種新奇食材,吃得更貴、吃得更精、吃得更多……可是,大部分人并不知道,凡事都有限度。“十分福氣只享三分”,糊涂的人會把自己的福報吃掉,而懂得的人,則可以吃出福報。

  恭敬心不僅僅是對佛、對菩薩,對人、對萬事萬物都要生起恭敬心來,有情無情,你都要恭敬。

  飲食是我們人生最需要、最厲害、最有權威的東西,你不恭敬它,這還了得!

  1、因為吃飯下地獄,這就太不值得了

  古人有幾句警世語:“美食意生貪,粗食心起怒。喃喃嗜飽滿,殊不知來處。”

  今天吃的飯很對心意,吃完了心里卻時時刻刻在留戀,希望每一頓都能有這種飯。這個念頭是什么呢?是貪念。

  貪念是什么呢?貪念是折福報的第一利劍。貪念不僅是折福報的第一利劍,也是傷害法身慧命的利器。

  美食雖好,但是容易增貪心、貪念,所以吃飯時,莫要過分挑剔。“財色名食睡,地獄五條根”,因為吃飯下地獄,這樣就太不值得了。

  每一個修道的人,都要對此加深警覺。不要說挑剔,就是生一個不滿意的心,福報也會減去了一截。

  2、莫把吃喝當小事

  我剛出家的時候,有幾個沙彌跟我師父修道。有一天,不知是誰,有個兩三粒米,掉到洗碗池子里邊,被師父發現了。

  “你們糟蹋糧食,造大罪過……”我從沒有見過師父這樣罵人、這樣發火。

  后來師父給我們講,饑荒的時候,大家都沒飯吃,餓死了多少人,自己家里也餓死了幾口人。所以他希望我們珍惜糧食,“絲毫都不能糟蹋”。

  我們在齋堂吃完飯,為什么要把碗涮一涮呢?這叫惜福,珍惜福報啊!

  你別看涮碗這一點點小事情,不僅是惜福,還是在增長功德。功德就是這樣在心上建立起來的,心上不建立功德,修行哪一天能成佛?哪一天業障能消掉呢?

  我們要點點滴滴地觀察起心動念,建立起自己的功德心。不能見到飲食不對口味就生煩惱。

  生起煩惱不要緊,長期這樣,現實的身心要生病,過后的身心,就要墮落到惡道。

  貪心,餓鬼道;嗔心,地獄道。今天不合口味,心里生煩惱,就帶出了一種嗔恨心。貪、嗔這兩種心,從哪里生起來的呢?是從愚癡心生起來的。貪、嗔、癡,三毒悉具。

  古人說:“人生一飯間,貪嗔癡悉具,智者當思維,莫為餺啜誤。”

  餺啜兩個字, 餺指美好的、好吃的東西,啜是好喝的東西。莫為吃喝誤,誤什么呢?誤你這一生啊!在別的方面誤了還好一點,因為吃喝誤了道業,那就太沒意思了。

  3、聰明人要辦聰明事,不聰明的要學聰明

  修行把持好身心,這不是小事情。

  饅頭、稀飯上來了,我們對它合個掌。合掌干什么呢?恭敬,思來處。

  這個來處,是廣大的勞苦大眾用血汗換來的。合掌是思來處恭敬。恭敬心升起來了,還有什么理由去挑剔呢?

  在任何地方,任何時候,如果有人問你,這個菜做得咸不咸?正好;甜不甜?正好;好吃不好吃?好吃。就這幾句話讓人歡喜、讓人喜歡,你的福報、智慧由此而增。

  聰明人要辦聰明事,不聰明的要學聰明,這就叫定慧圓融。心散亂容易生出貪嗔癡,一頓飯的功夫,貪、嗔、癡出來了,太劃不來了。“智者當思維,莫為吃喝誤”,古人講得太肯切,一語道破!

  多少年來,我在吃這個的問題上,談過很多。不要看你念經念得多、念佛念得多,但在吃飯的問題上突破不了,就要出大問題!

  我們修行人,身體、錢財……一切的物品都可以放下,嘴上的這一點口味,也要放下。

  不要認為,我念佛了,就應該吃點好的,不能這樣想。

  念佛了,要隨緣;念佛了,不要給大家添煩惱;念佛了,要讓大家生歡喜心;念佛了,要給所有的人做一個好樣子。這才是真念佛人!

  吃飯積福的方法,你學會了嗎?

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隨喜功德
暫無
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